景德鎮(zhèn)云杰陶瓷有限公司
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在浩瀚的歷史煙云里,古人對自然界和人生哲理認(rèn)知的高度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過今人的想象,他們在藝術(shù)創(chuàng)造上實現(xiàn)的成就,更令我們驚嘆不已。筆者藏有一只乾隆時期的紫砂酒令杯,玩味之余,頗多慨嘆。一者為其絕妙工手折服,二者為其揭示的立身之意警示。
這只“酒令杯”是古代行酒令時候罰酒用的酒杯。杯內(nèi)中央站立一個童子,杯底有孔。童子的左手從肘腕袖口處變成水平,手掌掌心向上,向杯內(nèi)斟酒時,不能沒過左手手掌的背面,一旦超過,杯中酒就會瞬間從底部的孔洞漏光。原來童子的手掌背下暗藏玄機(jī),其下有一孔,是水平線的位置,與杯底相通,一旦注酒過滿,越過水平線,就會因“虹吸原理”傾瀉一空,古人巧思風(fēng)雅盡現(xiàn)于此! “滿招損,謙受益”,杯中酒傾斜而出的聲音令人心中一凜,不禁低下頭來,深深反思。
古人認(rèn)識到“滿招損,謙受益”的道理,掌握了虹吸原理,運用高超的藝術(shù)技巧制作了此杯,把樸素深刻的道理運用到日常用具上來,不能不令人嘆服。
認(rèn)識到“滿招損”,當(dāng)然就要學(xué)會放棄貪念。貪,嗔、癡,被稱為佛教三毒,貪是指染著于色、聲、香、味、觸等五欲之境而不離的心理活動。佛教認(rèn)為,眾生生活于世間,以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相接觸,產(chǎn)生色、聲、香、味、觸等感覺。這些感覺能引起利欲之心,執(zhí)迷不悟就成為貪。
平心靜氣,細(xì)觀此杯,捫心自問:杯子能有多大?屋子能有多大?人生能有多長?對錢權(quán)財色的無盡追求終歸是鏡中花水中月,甚至誤了卿卿性命。你看那童子笑容可掬,目光清澈,似乎要告訴你什么?!敲?,你能領(lǐng)悟到什么?
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